广州咏春拳之父
岑能 宗师
（1926 ~ 2002）
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岑能 宗师，人称 “铁臂岑能”，1926年出生于秘鲁，乃南海深村乡仁和村人，是广州咏春拳派宗师 及广州西关正骨名家。
5岁时，父亲病逝，漂泊海外无依无靠，听从祖母之命，回到家乡投靠祖母。由于当时国内政局不稳，营生环境不如意，家道也开始中落。12岁时经人介绍，来到佛山的天海茶楼点心部当杂工，由于得来不易，对工作格外勤快。当时同属天海茶楼的咏春名师张保，留意到这个小伙子，甚为喜欢，并收岑能为弟子，教授咏春拳技；同时推荐岑能到跌打名家韦玉笙（另文介绍）处学习跌打医术。岑能初学咏春非常刻苦，工余时间勤练不掇，兼且悟性颇高，进步很快。
阮奇山是张保的挚友，经常有串门来往，看到这个小伙子聪明、勤奋，很是赏识。张保看在眼里，知道阮奇山的咏春拳技家学渊源，也知道岑能是不可多得的习武之才。为了成全这桩美事，故极力推荐岑能拜于阮奇山门下，深造咏春绝技。阮奇山喜得爱徒，故悉心传授，岑能也不负众望，将两位师父的咏春绝技冶炼为一炉，年纪轻轻，已经武功精湛。18岁时已经在南海深村乡享有盛名，人称 “铁臂岑能”。
1948年，岑能为了有更好的发展，决定到广州大德路开设医武馆，主治跌打伤科，由于医术高明，很多人都慕名前往求医。晚上设馆教授咏春拳。从此广州咏春拳派在此开枝散叶，主教多年，桃李众多。
1984年，应邀代表广东省体委参加全国民间武术汇演，表演咏春木人椿。由于历史原因，传统国术沉寂多时，尤其咏春拳，当再次展现在人们面前时，顿时引起轰动，吸引了很多国内外前来求学的人。1989年，岑能在广州体委、武协的支持下，成立了 “岑能咏春拳术会”，门下学习的弟子有十数万人。
岑能在继承传统咏春的同时，积极整理、改良传统咏春拳术，将佛山张保所创咏春散式，改良、定型为咏春入门十二式。咏春十二式涵盖了咏春拳的所有精华，内容结构紧密、包含了很多咏春拳的基本原理，对推动咏春拳发展，有着很大的帮助。后来形成的岑能咏春拳也成为当今广州地区影响最大的咏春拳流派。
岑能被武林同道及门人尊奉为广州咏春的一代宗师，其弟子、传人遍布我省及世界各地，现广州咏春拳研习者、八成以上出自岑能师尊门下。为我中华武术、南国拳坛作出了杰出的贡献。 岑能也常年应邀到美国、澳洲、秘鲁等地讲课、授拳。为广州咏春拳的传承和发扬作出了卓越的贡献。
2002年11月3日，岑能病逝于广州，享年76岁。
5岁时，父亲病逝，漂泊海外无依无靠，听从祖母之命，回到家乡投靠祖母。由于当时国内政局不稳，营生环境不如意，家道也开始中落。12岁时经人介绍，来到佛山的天海茶楼点心部当杂工，由于得来不易，对工作格外勤快。当时同属天海茶楼的咏春名师张保，留意到这个小伙子，甚为喜欢，并收岑能为弟子，教授咏春拳技；同时推荐岑能到跌打名家韦玉笙（另文介绍）处学习跌打医术。岑能初学咏春非常刻苦，工余时间勤练不掇，兼且悟性颇高，进步很快。
阮奇山是张保的挚友，经常有串门来往，看到这个小伙子聪明、勤奋，很是赏识。张保看在眼里，知道阮奇山的咏春拳技家学渊源，也知道岑能是不可多得的习武之才。为了成全这桩美事，故极力推荐岑能拜于阮奇山门下，深造咏春绝技。阮奇山喜得爱徒，故悉心传授，岑能也不负众望，将两位师父的咏春绝技冶炼为一炉，年纪轻轻，已经武功精湛。18岁时已经在南海深村乡享有盛名，人称 “铁臂岑能”。
1948年，岑能为了有更好的发展，决定到广州大德路开设医武馆，主治跌打伤科，由于医术高明，很多人都慕名前往求医。晚上设馆教授咏春拳。从此广州咏春拳派在此开枝散叶，主教多年，桃李众多。
1984年，应邀代表广东省体委参加全国民间武术汇演，表演咏春木人椿。由于历史原因，传统国术沉寂多时，尤其咏春拳，当再次展现在人们面前时，顿时引起轰动，吸引了很多国内外前来求学的人。1989年，岑能在广州体委、武协的支持下，成立了 “岑能咏春拳术会”，门下学习的弟子有十数万人。
岑能在继承传统咏春的同时，积极整理、改良传统咏春拳术，将佛山张保所创咏春散式，改良、定型为咏春入门十二式。咏春十二式涵盖了咏春拳的所有精华，内容结构紧密、包含了很多咏春拳的基本原理，对推动咏春拳发展，有着很大的帮助。后来形成的岑能咏春拳也成为当今广州地区影响最大的咏春拳流派。
岑能被武林同道及门人尊奉为广州咏春的一代宗师，其弟子、传人遍布我省及世界各地，现广州咏春拳研习者、八成以上出自岑能师尊门下。为我中华武术、南国拳坛作出了杰出的贡献。 岑能也常年应邀到美国、澳洲、秘鲁等地讲课、授拳。为广州咏春拳的传承和发扬作出了卓越的贡献。
2002年11月3日，岑能病逝于广州，享年76岁。
